ભાગવત રહસ્ય બુક-૧ PDF

PDF પુસ્તક વાંચવા અહી ક્લિક કરવાથી બીજી વિન્ડો ખુલશે.
તેમાં ડાબી બાજુ સહુથી ઉપર FILE ઉપર ક્લિક કરવાથી ડાઉનલોડ ની લીંક મળશે.

Gita saar Book-ગીતા સાર -બુક-PDF

જ્ઞાનેશ્વરી ગીતા રહસ્ય--બુક-PDF-Gnaneshvari Gita Rahasya-Book-PDF

આત્મા-પરમાત્મા-ધર્મ

આત્મા-પરમાત્મા-ધર્મ-વગેરે- વિષે નો લેખ સંગ્રહ-અનુક્રમણિકા

• આત્માષ્ટકમ
• આકાશ =પરમાત્મા
• શું શરીર એ આત્મા છે ?
• જગત નો નિયંતા
• ભગવાન ક્યાં છે ?
• તરંગ
• પંચમહાભૂત
• રાજમાર્ગ -રાજયોગ
• ધર્મો
• ધર્મ ના નામે અધર્મ
• ધર્મ અને અધર્મ
• અંધારું
• સત્ય જ્ઞાન
• ગુરૂ
• લેપ ટોપ કોમ્પ્યુટર
• નિર્વિચાર અવસ્થા
• ઈચ્છાઓ અને મન
• માન્યતાઓ
• જ્ઞાન--અનુભવ --મન -એકાગ્રતા
• નીજાનંદ આનંદી.
• શરીર અને ઇન્દ્રિઓ
• સુખ અને શાંતિ ક્યાં છે ?
• શ્રીકૃષ્ણ જન્મ

દેહાધ્યાસ કેમ દૂર કરવો ?

GO TO-  I N D E X PAGE- અનુક્રમણિકા-ગીતા લેખ સંગ્રહ-પર જવા અહીં ક્લિક કરો

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20

દેહાધ્યાસ કેમ દૂર કરવો ?

દેહાધ્યાસ એટલે કે
હું દેહ (શરીર ) છું એવું માનવું તે .....

દેહાધ્યાસ દૂર કરવા ગીતા ના ષ્લોક નીચે મુજબ ના છે -

૨-૨૦
આ આત્મા
કોઈ કાળે નથી જન્મતો અને નથી મરતો
અથવા
ના આ આત્મા થઈને (નવો થઈને )પછી થવાનો છે
(કારણકે )
આ આત્મા
અજન્મા --નિત્ય --શાશ્વત (અને )પુરાતન છે .
શરીર નો નાશ થવા છતાં (તેનો) નાશ થતો નથી .

ઉદાહરણ તરીકે જ્ઞાનેશ્વર કહે છે કે ---
ઘટ(ઘડા ) માં ના આકાશ નો આકાર ઘટ જેવો જ છે પણ
ઘટ નો નાશ થતાં તે આકાશ નાશ પામતું નથી

૨-૨૩
આ આત્માને શસ્ત્રો વગેરે ના કાપી શકે છે (અને )
એને (આત્માને )આગ જલાવી શકતી નથી (તથા )
એને જળ ભીનું કરી શકતું નથી અને
એને વાયુ નથી સુકવી શકતો .

નોંધ-અહી ચાર મહાભૂતો એ બાકીના એક મહાભૂત (આકાશ ) ને અસર નથી કરી
શકતા એવું સમજી શકાય ??
આત્મા ને આકાશ સાથે સરખાવવાનું કેટલું યોગ્ય લાગે છે !!!!!

૨-૧૯
જે આ આત્માને
મારવા વાળો સમજે છે તથા
જે
એને મરેલો માને છે
તે બંને નથી જાણતા(સાચું નથી જાણતા-અજ્ઞાની છે) કે
આ આત્મા નથી મારતો કે નથી મરાતો.

GO TO-  I N D E X PAGE- અનુક્રમણિકા-ગીતા લેખ સંગ્રહ-પર જવા અહીં ક્લિક કરો

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20

વૈરાગ્ય ને પ્રબળ કેવી રીતે કરવો ?

GO TO-  I N D E X PAGE- અનુક્રમણિકા-ગીતા લેખ સંગ્રહ-પર જવા અહીં ક્લિક કરો

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20

આપણે બધા મોટે ભાગે સુતા જ હોઈએ છીએ ----
હાલતા ચાલતા કે ખુલી આંખ હોવા છતાં પણ -----

સહુ પ્રથમ તો જાગવાનું છે,જાગી જઈએ તો બેડો પાર છે.

બધી જાતનું --પછી તે સાચું હોય કે ખોટું હોય --પણ "જ્ઞાન" આપણી પાસે હાજર છે -

આ 'જ્ઞાન' નો અનુભવ કરવાનો છે .અને' ઈશ્વર' એ 'અનુભવ' માત્ર છે.

પણ માનવી જાગે ક્યારે ?

પ્રબળ વૈરાગ્ય આવે તો માનવી જાગે .......

સંસાર માં આપણે એટલા આસક્ત છીએ કે 'વૈરાગ્ય' સૂઝતો નથી .

---કદી ક્યાંક --જ્યાં પણ  આપણી આસક્તિ છે-- તે વ્યક્તિ કે પદાર્થ--
    આપણને જયારે દગો દે ત્યારે --
    અને
---ક્યારેક સ્મશાન માં વૈરાગ્ય આવી જાય છે .
    પણ  તે- ક્ષણીક- હોય છે.

આવા ક્ષણીક વૈરાગ્ય ને પ્રબળ કેવી રીતે કરવો ??

ગીતા કહે છે -----આ બે  સાર રૂપી શ્લોક વડે --(૫-૨૨)--(૧૩-૯)
----------------------------------------------------------------------------
ગીતા ૫-૨૨ -શબ્દાર્થ
ઇન્દ્રિયો અને વિષયો ના સંબધ થી થનારા (સંસ્પર્શજા)
જે ભોગ (સુખ અનુભવ )છે-- તે--
આદિ અને અંત વાળા છે (આદ્ય ન્ત વંત ) માટે
બુદ્ધિમાન પુરૂષ (બુધ:)
તેમાં રમતા નથી .(ન રમતે )
---------------------------------------------------------------------------
ગીતા ૧૩ -૯ -શબ્દાર્થ
વિષયોમાં ઇન્દ્રિયો ની વિરક્તિ (વૈરાગ્ય ) --
અહંકાર નો અભાવ (ના હોવું )--
જન્મ,મૃત્યુ,જરા(વૃધાવસ્થા )વ્યાધિ  વગેરે માં રહેલા
દુખો નો વારંવાર વિચાર કરવો
------------------------------------------------.
આ જ વસ્તુ સમજવા જ્ઞાનેશ્વરે ઘણા ઉદાહરણો આપ્યા છે ----
વિષયો નું સુખ કે ભોગ શેના જેવા છે ??
--આકાશ માં થતી વીજળી ના ચમકારા થી જગત નો વ્યાપાર ચાલી
  શકતો નથી (ક્ષણીક)
--મૃગજળ જોઈ તરસ્યા મૃગો તેની તરફ દોડે તો પાણી મળવાનું નથી
--માછલી પકડવાના હુક પર લગાડેલા માંસ ને જ્યાં સુધી માછલી
  મો લગાડતી નથી ત્યો સુધી ઠીક છે

--પરું માં રહેલા કીડા ને પરુંની ધ્રુણા આવતી નથી

--વેશ્યા નું આચરણ પ્રથમ સુખદાયક હોય છે પણ પછી ......?

GO TO-  I N D E X PAGE- અનુક્રમણિકા-ગીતા લેખ સંગ્રહ-પર જવા અહીં ક્લિક કરો

1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14   15   16   17   18   19   20