This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Jun 5, 2016
Yog-Vasishth-Gujarati-યોગવાસિષ્ઠ મહારામાયણ-ઉત્તર રામાયણ-523
વસિષ્ઠ કહે છે કે-હે રામ,વીતહવ્ય પોતાને બ્રહ્મ-રૂપ સમજવાને લીધે,જે કઈ ઇન્દ્ર-પણું આદિ દેખાયું હોય તેને આત્માના જ ચમત્કાર-રૂપ સમજ્યા.પોતે સદાશિવના ગણની પદવી પામ્યા હતા- ત્યારે,એક દિવસ પોતાના આત્મા-તત્વ નું સ્મરણ કરવાના સમયમાં,
તેમને પોતાની મેળે જ,પોતાના સઘળા પૂર્વજન્મનું અવલોકન કરવાની ઈચ્છા થઇ.
એ ઈચ્છા થતાં,તેમને પોતાના જેટલા દેહો નષ્ટ થઇ ગયા હતા અને જેટલા દેહો નષ્ટ થયા નહોતા-તેઓને દીઠા.
Jun 4, 2016
Bhartiya-Sanaskruti-Ek-VihangvLokan-By R V Desai
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Bharat-na-Stri-Ratno-Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Arvind-nu-Tatv Darshan-By M K Bhatt-Gujrati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Adhyatmik Marg-Prakash-Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
AdbhutaNuBhav Prakash-Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Yog-Vasishth-Gujarati-યોગવાસિષ્ઠ મહારામાયણ-ઉત્તર રામાયણ-522
તેમ જીવનમુક્ત પુરુષોની દ્રષ્ટિમાં,મિથ્યા થઇ ગયેલું જગત,
પ્રારબ્ધ ના અવશેષ-પણાને લીધે દેખાતું હોવા છતાં,પણ તેઓને બંધન આપનાર થતું નથી.આ બ્રહ્મ-રૂપ ચૈતન્ય,સર્વને આત્મ-સ્વ-રૂપ માની લઈને,ઘણાંઘણાં જગતનો અનુભવ કરી ચુક્યું છે-અને ઘણાંઘણાં જગતનો અનુભવ કરે છે.
Jun 3, 2016
Bhakti Sadhana-By Shivanand-Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Bhagya-na-Strasta-o-By-Sastu Sahitya
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Bhagvat-Ekadash-Skandh-Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Bhagvat-Ane-Gita-By Ichharam Desai-1945 Gujarati Book
This book is for Archive and online reading only-not downloadable
Yog-Vasishth-Gujarati-યોગવાસિષ્ઠ મહારામાયણ-ઉત્તર રામાયણ-521
એટલા કાળ સુધી તેમના દેહને તેમના જીવાત્માએ જ પાળી રાખ્યો.
પ્રાણ તો પોતાની ગતિ બંધ થઇ જવાનેલીધે,અત્યંત સૂક્ષ્મ થઇ ગયેલો હોવાને લીધે,
એ દેહને પાળી શકે તેમ નહોતો.પછી એ મુનિના જીવાત્માએ અવશેષ રહેલું પ્રારબ્ધ ભોગવવા માટે,હૃદયની અંદર અનુક્રમે વધારે વધારે પ્રગટ થઇ,સ્થૂળ-પણાને પામી,મન-રૂપ થઇ,હૃદયમાં જ કલ્પના માત્રથી નીચે પ્રમાણે ભોગો ભોગવ્યા.
Subscribe to:
Posts (Atom)