Sarv-Vedant-Sidhdhant-Saar-Sangrah-Gujarati--સર્વ-વેદાંત-સિદ્ધાંત-સાર-સંગ્રહ-૭૯

શંકરાચાર્ય રચિત વેદાંત-સિદ્ધાંત-સાર

દેહ સત્ નથી,ઇન્દ્રિયો સત્ નથી,પ્રાણવાયુ સત્ નથી,મન સત્ નથી,બુદ્ધિ સત્ નથી,ચિત્ત સત્ નથી,

અને અહમ-બુદ્ધિ પણ સત્ નથી,

પરંતુ એ સર્વનું જે અધિષ્ઠાન-ભૂત –અતિ શુદ્ધ- તત્વ- છે,તે જ –

એક સત્ –અને સર્વથી પર છે-અને તે સત્ હું જ છું  (૮૮૯)

દેશ સત્ નથી,કાળ સત્ નથી,દિશાઓ સત્ નથી,અથવા બીજાં કોઈ સ્થૂળ કે સૂક્ષ્મ રૂપો પણ સત્ નથી,

પરંતુ એ સર્વનું જે અધિષ્ઠાન-ભૂત –અતિ શુદ્ધ- તત્વ- છે,તે જ –

એક સત્ –અને સર્વથી પર છે-અને તે સત્ હું જ છું  (૮૯૦)

નામ-રૂપાત્મક આ દૃશ્ય જગતનું  અધિષ્ઠાન –બ્રહ્મ છે અને તે જ સદ- સત્ય છે,

એમ,જતાં,ઉભા રહેતા,અને સૂતાં-પણ વિદ્વાન પુરુષે,

આ નિત્ય, બાહ્ય-દ્રશ્યાનુવિદ્ધ –નામની આ સમાધિ કર્યા કરવી.  (૮૯૧)

તેમ જ આરોપિત નામ તથા રૂપ-વગેરે નો બ્રહ્મ માં લય કરી દઈ,

“ હું જ નિર્મળ,અદ્વૈત અને પરમ આનંદરૂપ બ્રહ્મ છું” આમ વિચાર્યા કરવું.  (૮૯૨)

વિકાર રહિત,આકાર વિનાનું,નિર્લેપ,નિર્દોષ,અને આદિ-અંત રહિત,

પૂર્ણ બ્રહ્મ હું જ છું,એમાં સંશય નથી, આમ વિચાર્યા કરવું.  (૮૯૩)

કલંક રહિત,રોગ અને ભય રહિત,ત્રણે પ્રકારના છેદ વિનાનું,આનદ-સ્વરૂપ,અવિનાશી અને મુક્ત-

બ્રહ્મ હું જ છું એમ ચિંતવ્યા કરવું. (૮૯૪)

વિશેષ-અવયવો કે ભેદ વિનાનું,મિથ્યા આભાસ વિનાનું,નિત્ય મુક્ત,વિકાર રહિત,ઉત્કૃષ્ટ જ્ઞાનરૂપ,

એક રસવાળું સત્ય બ્રહ્મ હું જ છું,એ વિચાર્યા કરવું.  (૮૯૫)

શુદ્ધ,બુદ્ધ,તત્વ-રૂપે,સિદ્ધ,સર્વ-શ્રેષ્ઠ,સર્વમાં વ્યાપી રહેલ,અખંડ,સ્વયંપ્રકાશ અને પરમાકાશ-

બ્રહ્મ હું જ છું એમ ચિંતવ્યા કરવું. (૮૯૬)

અતિશય સૂક્ષ્મ,માત્ર અસ્તિત્વ-રૂપ,વિકલ્પો રહિત,અતિશય મહાન,કેવળ અને પરમ અદ્વૈત-

બ્રહ્મ હું જ છું, આવી ભવન કરવી. (૮૯૭)

એમ નિર્વિકાર આદિ-શબ્દ માત્ર થી સમર્પણ થયેલ,કેવળ બ્રહ્મ-તત્વનું ધ્યાન કરતા મનુષ્ય નું ચિત્ત,

એ બ્રહ્મ-સ્વરૂપ જ છે એવા લક્ષ્યમાં સ્થિર થાય છે. (૮૯૮)

એ રીતે બ્રહ્માનંદ ના રસ ના આવેશ થી કેવળ બ્રહ્મ-સ્વરૂપે જ એક થઇ જઈ,

વૃત્તિ ની જે નિશ્ચળ અવસ્થા છે,તેને “અકલ્પક-સમાધિ” (સંકલ્પ-વિકલ્પ વગરની) કહે છે, (૮૯૯)

નિયમશીલ મનુષ્યે,સમાધિ માંથી ઉઠીને કે સમાધિ માં રહીને પ્રમાદી નહિ બની જીતેન્દ્રિય થવું.અને

સદાકાળે સાવધાન રહી ને પૂર્વોક્ત-બતાવેલી છ યે સમાધિઓ કર્યા કરવી. (૯૦૦)

PREVIOUS PAGE         INDEX PAGE           NEXT PAGE