Page list
- Home
- INDEX
- Pusatakalaya-Library-Gujarati Book
- Gita
- Gyaneshvari Gita
- Ramayan-Rahasya
- Ram Charit Manas
- Shrimad Bhagvat-Gujarati-As It Is
- Bhagvat Rahsya-Gujarati-ભાગવત રહસ્ય
- Yog-Vaasishth
- RajYog
- Mahabharat
- Darshan Shastro
- Veda
- Santo(Saints)
- Upnishads
- stotro
- Puran
- Yoga Shastro-Darshan-Shastro-Brahma Sutra
- Kunlini Chakro
- Shankaracharya Books
- Vishnu Sahastra Naam & Namavali
- Hindi Section-Sivohm
- Interesting Video
- Contact
Mar 10, 2021
ગીતા રહસ્ય-જ્ઞાનેશ્વરી-૬૧
જેને “પ્રકૃતિ” પણ કહેવામાં આવે છે.અને તેના બે
મૂળભૂત પ્રકાર છે -પરા-અપરા
કલ્પના અંતે સર્વ જીવો પરમાત્માના પ્રકૃતિરૂપ (અવ્યક્ત) સ્વરૂપમાં લય પામે છે. (પ્રલય=લયનો સમય) અને બીજા કલ્પ ના આરંભમાં.
કલ્પના અંતે સર્વ જીવો પરમાત્માના પ્રકૃતિરૂપ (અવ્યક્ત) સ્વરૂપમાં લય પામે છે. (પ્રલય=લયનો સમય) અને બીજા કલ્પ ના આરંભમાં.
ફરીથી જીવોને ઉત્પન્ન
પણ પરમાત્મા –પ્રકૃતિના આધારે કરે છે.(૭)
Subscribe to:
Comments (Atom)
